Bochum, 21-11-2020, an Dr. Andreas Triebel
Féile na síochána, na saoirse agus an ghrá - smaointeoireacht chliathánach 234
Ba bhreá liom labhairt ar Dr.-Ruer-Platz. Bhí mo chleachtas míochaine agam ansin le breis agus dhá scór bliain.
Dr. Tháinig Otto Ruer ó theaghlach dochtúirí Giúdach agus bhí sé ina Ardmhéara ar Bochum. I 1933 thiomáin na Naitsithe é as oifig. Níor shamhlaigh mé riamh go gcuimhneoinn air lá amháin.
Anois go bhfuil an tAcht Cumasaithe rite, is beag amhras go bhfeicfimid cás mar sin i 1933 arís. Cuirtear deireadh lenár gcearta bunúsacha agus ní chosnaítear fiú an saol agus an géag.
Déanann an aicme pholaitiúil idirghabháil faoi chúram na ndaoine breoite agus laghdaíonn sé líon na leapacha in ospidéil agus níor cheart go mbeadh fiú dianchúram mar an gcéanna do gach duine. Ní cheadaítear do dhochtúirí cóireáil a thuilleadh de réir critéar míochaine agus de réir déine an ghalair, ach caithfidh siad sainorduithe an rialtais a leanúint.
Níor mhór agus ní mór oibríochtaí croí riachtanacha a chur siar. Cé mhéad duine le galar croí a fuair bás cheana féin san am feithimh? Tugadh cúram agus cóireáil d’othair stróc chomh tapa agus ab fhéidir roimh ghéarchéim an choróin. In a lán cásanna d’fhéadfaí damáiste buan a sheachaint. Ní féidir é seo a thuilleadh mar gheall ar threoirlínte an rialtais.
Tá taibhsí an ama atá caite ag ciapadh go leor daoine le meabhairghalar a tháinig chun réitigh lena dtaithí trámach. Briseann sean-chréacht ar oscailt. Tá an foréigean i dteaghlaigh méadaithe arís agus arís eile. Tá an féinmharú ag méadú. Cé a chomhaireamh na híospartaigh trí fhéinmharú?
Is ar éigean a leomhfadh daoine le diaibéiteas dul chuig an gcleachtadh mar gheall ar an eagla láidir atá orthu. Ardaíonn leibhéal an tsiúcra fola agus ní fhaigheann othair cabhair.
Ina áit sin, tuairiscíonn na meáin go laethúil ar líon na n-ionfhabhtuithe nua mar a thugtar orthu. Ach tá sé seo scanrúil, toisc nach raibh aon ionfhabhtú ann i mbeagnach gach cás. Sin é an fáth nach bhfuil aon bhaint aige leis an oideachas, is feachtas polaitiúil é.
Cuirtear iallach ar dhaoine maisc a dhéanann damáiste dóibh go fisiciúil agus go meabhrach. Éilítear ar leanaí fiú maisc a chaitheamh ar scoil. Tá triúr leanaí tar éis bás a fháil cheana féin maidir le caitheamh an masc. Agus beidh níos mó ann.
Cé a ghlacfaidh freagracht? Ansin úsáideann na polaiteoirí an leithscéal go raibh siad ag iarraidh seanmháthair agus seanmháthair a chosaint, ní fhéadfadh sé a bheith níos gránna. Níl an spéis is lú ag na polaiteoirí sin.
Cén fáth ar tanaí siad an fhoireann sna hospidéil agus sna tithe altranais ionas go bhfuil siad ar iarraidh anois? Cén fáth nár cheadaigh siad ach méaduithe pá measartha den sórt sin sa chogadh cómhargála is déanaí nach ndéanann siad boilsciú a fhritháireamh fiú? Cén fáth ar imigh ár n-altraí seanliachta oilte chuig gairmeacha eile?
Toisc go gcaitheann ár rialtas go dona leo agus níos lú meas acu ar ár rialtas. Ag tús na géarchéime Corona, b’éigean do pholaiteoirí pháirtithe Corona dul in éineacht le bualadh bos an daonra don fhoireann altranais. Níl aon duine ag iarraidh cuimhneamh ar na geallúintí a tugadh ar ais ansin.
Agus níl aon duine ag iarraidh labhairt faoi iarmhairtí marfacha na géarchéime sibhialtachta is tromchúisí seo. Ach ní mór dúinn dearmad a dhéanamh ar na híospartaigh.
Cá ndeachaigh na daoine go léir?
Cá ndeachaigh tú
Séideann an ghaoth thar uaigheanna
Cathain a fhoghlaimfidh siad go deo,
Cathain a fhoghlaimfidh siad riamh?
Cuma cróga le hóráid an-phointeáilte, an-chorraitheach. Níl mórán daoine ann a sheasann chomh diongbháilte agus chomh hoscailte i gcoinne bholscaireacht rampant rialtas Merkel. Go raibh míle maith agat as sin.
maidir
Torsten Kraus
Go bhfuilimid "ag fulaingt staid mar 1933 arís sa ghéarchéim corónach seo."?
Mar mheabhrúchán: Acht Cumasaithe Hitler v. 24 Márta, 1933- “ar mhaithe le leas na ndaoine agus an tír dhúchais”! Ón 1 Aibreán, 1933: Tháinig Himmler chun bheith ina cheannasaí póilíní polaitiúil, chuir sé gardaí an SS ar fáil! Campaí tiúchana a bhunú do dhaonlathaigh shóisialta, cumannaithe agus Giúdaigh! Agus táimid ag máirseáil isteach sa deachtóireacht faisisteach seo anois?
Creidim, fiú gan masc, go ndéanann daoine áirithe damáiste meabhrach agus fisiceach!
Ach freisin maidir le gairmithe míochaine tá catharsis spioradálta i bhfeidhm de réir bhrí Friedrich Schiller!
Martens Harald
Is léir. go bhfuilimid ag tabhairt aghaidh ar phointe casaidh, pointe casaidh stairiúil. Ós rud é go gcloíonn an aicme pholaitiúil go docht le miotas an choróin agus go nglaonn sé daoine gan chreideamh mar shéanadh le tuiscint go bhfuil sé ag tabhairt aghaidh ar a thimpiste. Ní hionann iad agus na daoine céanna a chuirtear os ár gcomhair tar éis na géarchéime, fiú má dhéanann na hiriseoirí iarracht chomh crua: “Is breá le gach duine Scholz”.
Roimh 1933 bhí ceithre bliana ar a laghad de ainnise ann; i 1929 bhí an t-ord caipitiúil eacnamaíoch agus sóisialta tar éis titim go dona go dtí seo. Ní fhéadfadh codanna móra den lucht oibre aon rud a dhéanamh níos mó ná a mbeatha lom a shábháil. Chaill codanna den mheánaicme a mbeatha. Bhí arm mór oibrithe ar fáil do Thyssen, Krupp agus Quandt. Bhí an dúlagar is faide go dtí seo tar éis a bhuaic a bhaint amach. Ní dhearna ionchas díbhoilscithe agus boilscithe ag ceannaireacht an stáit aon ionchas go bhfeabhsófaí an staid eacnamaíoch. Gheall clár armála ollmhór athrú bunúsach ar staid na mbocht agus an ocrais. D'úsáid na Naitsithe an fhéidearthacht go mbeadh tionchar moltach acu ar na maiseanna coitianta go luath chun iad féin a bhrú chun tosaigh.
I gcodarsnacht leis an lá atá inniu ann, bhí freasúra ábhartha fós ann laistigh den aicme pholaitiúil, cumannach, daonlathaithe sóisialta agus conservatives, bourgeoisie. Ní raibh an smacht iomlán sin ag na mórmheáin fós, an chumhacht ionramhála sin a fheicimid inniu. Níor tharla an tréimhse fhada dúlagar agus bochtaithe codanna móra den daonra (go fóill). Meastar go bhfuil an Ghearmáin réasúnta saibhir. Agus is féidir na Gearmánaigh a bheith freagrach as cinniúint na Gréige nuair a bhí ar chodanna den daonra bia a lorg i gciseáin bruscair. Níl an faicsin bourgeoisie uile ar an taobh fós ag an rialtas. Cé go bhfuil cosc leathan ar thaispeántais agus riachtanas ginearálta masc curtha i bhfeidhm cheana féin i ndeisceart na Gearmáine, tá breithiúna frithsheasmhachta fós ann i roinnt áiteanna, mar shampla i Dortmund. Ach tá siad seo i leataobh nó tugtar freagracht dhifriúil dóibh, mar a thugtar uirthi sa Ghearmáinis mhaorlathach.
I mBeirlín, ní dhéanann daoine an oiread sin fiddling faoi agus tá baill shuntasacha den fhreasúra acu ó phóilíní rúnda an stáit (an raibh a fhios agat go bhfuil siad ar ais? Mura bhfuil, tá a fhios agat anois) san árasán agus an trealamh teicniúil go léir a choigistiú.
Tá “leanaí” a bhaint de theaghlaigh, a rinne na Naitsithe ar scála mór, cumhdaithe sa dlí cheana féin ionas gur féidir é a dhéanamh más gá gan aon fhriotaíocht mhór.
Rialaíonn an dlí glasáil daoine fásta i síciatracht freisin agus mar sin ba cheart go mbeadh sé dlisteanach.
Chuaigh séalaithe ceantair ina raibh cónaitheoirí de shliocht Oirthear na hEorpa den chuid is mó le cabhair ón Bundeswehr (caitheadh dáileachtaí bia thar an gclaí) gan agóid phoiblí.
Agus tá billiúnaitheoirí Meiriceánacha i mbun foilseacháin fhreasúracha a scriosadh ar na meáin shóisialta mar a thugtar orthu.
Táimid tar éis teacht an-ghar d’fhíseanna A. Huxley. Níl aon champaí tiúchana ann (fós?). Ar aon chuma, tá na dálaí sa tionscal próiseála feola, ina gcaithfidh na hoibrithe a saol a chaitheamh sa mhonarcha agus i gcoimeádáin, i gcuimhne go mór do champaí saothair éigeantach na Naitsithe a bhí scaipthe ar fud na Gearmáine.
Níl ár bpolaiteoirí seanbhunaithe ag iarraidh é sin a chloisteáil agus labhairt (is cosúil) go héadrom faoi fhánach. Tá sé i bhfad níos suimiúla freisin labhairt faoi ghéarchéim na haeráide, scagairí sceite a éileamh do ghluaisteáin agus, dála an scéil, caithfidh duine sa rang íochtarach bás a fháil deich mbliana roimhe sin.
Ar an drochuair, rinne Michel na Gearmáine dearmad ar gach rud arís faoin gcéad toghchán eile ar a dhéanaí. Is féidir leis an abairt “neamhshuim” a bheith i gceist leis an bhfíric go ligeann formhór na saoránach iad féin a bheith á mealladh ag páirtithe atá i bhfad ó dhaoine mar SPD, CDU agus na Glasaigh.
Ní féidir athrú a bhaint amach ach nuair nach bhfuil an tromlach ag ionadaithe na ndaoine ardláimhe seo i mBeirlín agus sna stáit chónaidhme a thuilleadh.
Dia duit Gach,
Tá mé ar cheann de na hagóideoirí Corona, fiú má tá drogall orm glaoch orm féin chomh simplíoch sin.
Tá an oiread sin ceisteanna ann nach dtugaim freagra leordhóthanach orthu agus an oiread sin le rá agam, ach leis an casadh ar fad ar gach taobh, tá sé deacair comhrá simplí a bheith agam. Gan dul i mbun cúrsaí pearsanta an iomarca, tuigim dom féin: Nuair a tháinig Corona i gceist, thuig mé go tapa gur tuairim an-phearsanta í gur ceist pholaitiúil í Corona. Sa tSín tá an t-áiteamh oideachas a chur ar an daonra i bhfad níos láidre ná sa tír seo, ach tá polaiteoirí san Iarthar tar éis léim ar an traein seo, go beacht an t-oideachas riachtanach, i líon mór. Dearbhú simplíoch é seo ar ndóigh, is daoine le riachtanais agus eagla an-difriúla iad polaiteoirí freisin. Ach cloím le mo chur i láthair simplíoch. Mar thoradh ar Corona-lockdown-1 bhí dúlagar trom orm le galair fiseolaíocha éagsúla. Ní dhéanfaidh mé dearmad air sin faoin “gcóras”. Táimid ag fulaingt polarú na sochaí le méadú gan samhail ar thaobh na láimhe deise dár sochaí, agus go maslach, tá cáineadh uile Corona cothrom go díreach agus gan scagadh le foircní eite dheis / eite dheis. Níl aon difreáil ar bith ann, agus tá easnamh cáil láidir forbartha ag an eolaíocht, feictear domsa mar eolaíocht ar éileamh, cruthaítear na hargóintí de réir mar a fheictear dóibh a bheith riachtanach. Faighim an disgusting sin.
Agus cuireann sin go léir eagla orm fós, a gcaithfidh mé aghaidh a thabhairt air gach lá, tá sé tuirsiúil. Agus níl fóram agam inar féidir liom ceisteanna a chur ag am ar bith.
Cad é, mar shampla, faoin éileamh go bhfuair triúr leanaí bás den masc? Díreach as fiosracht, léigh mé an t-alt ar Ruhrbarone:
https://www.ruhrbarone.de/bochum-arzt-vergleicht-situation-heute-mit-1933/193343
Níl aon rud fíorasach cinnte ag an alt ná ag na tuairimí. A mhalairt ar fad, tá an t-alt bunaidh ar Ruhrbarone dúr go polaitiúil agus ní chuireann sé le fíorú ar bhealach ar bith. Níl á éileamh ach. An-dona, an t-alt seo, agus míchlú ar bharúin Ruhr. Bhuel, bhí mé cinnte cheana nár oibrigh an Ruhrbarone mar iriseoir.
Deir fiú Bernhard Schlink, inné san iris “Sternstunden der Philosophie”, go bhfuil na meicníochtaí sóisialta atá in úsáid faoi láthair ag cruthú poist na heite deise inár sochaí. Sin mar a fheicim é, agus tá eagla orm go ndéanfaidh. Ní féidir linn é a sheachaint.
Fiú má tá an téarma “dlí cumasúcháin nua” ró-ghasta agus gan a bheith fíorasach ar fad, is ionann an dlí seo agus an bealach chun forbairtí breise dlí a dhéanamh amach anseo. Níor cheart glacadh leis go bhfanfaidh an dlí seo.
Is catalóg ollmhór ceisteanna é seo go léir, nach bhfuil muinín agam as an taobh atá ag teastáil ó na meáin agus ón eolaíocht le freagairt go heisiatach. Ar an drochuair, faighim na huimhreacha Corona atá ann faoi láthair, cé go bhfuilim ag iarraidh an nuacht a sheachaint anois. Ceist amháin atá á smaoineamh agam ag druidim leis an RKI go díreach ná: líomhnaítear go mbíonn os cionn 550 bás corónach in aghaidh an lae anois ar bhonn rialta. Cé mhéad de na mairbh sin a rinne autopsy ceart ar chor ar bith?
Cá bhfaighidh mé uimhreacha iontaofa ar chor ar bith? Ar an drochuair cuirtear an ceathairéad Corona ar servus.tv chugam ró-mhall. B’fhéidir gur chóir dom an servus-tv-mediathek a chuardach ar eagla go mbeadh ceann ann. Sílim go bhfuil an ceathairéad a luaitear an-mhaith, in ainneoin gur theip ar Manfred Spitzer i bplé a bhí go hiomlán náireach.
Bhuel, ar an drochuair ní scríbhneoir an-taithí mé, tá a lán le rá ar an iomlán, agus ar an drochuair tá claonadh agam dul go criticiúil le criticeoirí Corona. Caithfear gach rud a cheistiú go dlisteanach.
Sin é an fáth go ngiorraím mé féin go suntasach: Gan críoch pholaitiúil nua, ní oibreoidh sé seo go léir a thuilleadh. Ní fhágann an córas polaitiúil mór le rá, leis na páirtithe aitheanta atá údarásach agus ionramhála go príomha, gan eisceacht, aon áit le haghaidh athruithe agus forbairtí riachtanacha. Gan daonlathas díreach, ní tharlóidh aon rud. Ba mhaith liom roghanna eile a oibriú amach. Is é sin le rá, cuirfidh mé rud éigin i láthair ar rubikon in am trátha. Agus bím ann nuair a bhíonn duine ag iarraidh teagmháil a dhéanamh liom.